司徒贊(1900-1978)是廣東省開平縣僑居印度尼西亞的一位華僑教育家和社會(huì)活動(dòng)家，也是一位著名的華僑領(lǐng)袖。他數(shù)十年如一日，孜孜不倦，歷盡艱辛，為印尼華僑的文化教育事業(yè)、社會(huì)公益事業(yè)和中印(尼)人民的友好事業(yè)，做了許多有益的工作。1960年他歸國后，繼續(xù)為祖國的教育和科研事業(yè)，團(tuán)結(jié)僑胞、歸僑、僑眷，積極參加社會(huì)主義建設(shè)，加強(qiáng)和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面又做了許多有益的工作。他是一位在印尼有影響的華僑，也是一位愛國愛鄉(xiāng)的歸僑。

司徒贊，字子襄，1900年9月出生于廣東省開平縣赤坎鎮(zhèn)永堅(jiān)管理區(qū)連興里(深塘村)的一個(gè)小販家庭。父親司徒炳華，在赤坎鎮(zhèn)賣瓜菜為生，母親謝開，在家務(wù)農(nóng)種瓜菜，家庭生活清貧。司徒贊8歲時(shí)，曾祖母、父親不幸相繼去世，一家?guī)卓?，全靠他母親撐持，家庭生活更加困難。半年后，他的叔父司徒華從馬來亞回鄉(xiāng)探望母親，體察實(shí)情，答應(yīng)支持家庭，才使司徒贊能進(jìn)本村私塾讀書。司徒贊自幼聰穎好學(xué)，10歲就能寫春聯(lián)貼在門口，鄰里見其字體清秀，個(gè)個(gè)稱贊，并請(qǐng)他代書。11歲時(shí)，讀了三年私塾的司徒贊，由于生活所迫，他不得不含著熱淚，告別了祖母、母親及年幼的妹妹，漂洋過海，到馬來亞去投靠其叔父。他叔父在巴生埠開設(shè)一間小木工廠，生活尚可過得去，就送他進(jìn)一間新開辦的中華學(xué)校讀書，下午則在華英書院學(xué)習(xí)英語，課余補(bǔ)習(xí)中國文史。由于司徒贊勤奮好學(xué)，15歲小學(xué)畢業(yè)。他的叔父原擬留他在木工廠學(xué)木工，但他矢志向?qū)W，要求回國升學(xué)，后得親友和校董的資助，才得和兩位同學(xué)回國到上海升學(xué)。初進(jìn)上海公學(xué)，后到浦東中學(xué)，兩年后以優(yōu)異成績考進(jìn)南京暨南學(xué)堂師范科，攻讀教育學(xué)。他在學(xué)校除了努力讀書外，還經(jīng)常為學(xué)校辦的墻報(bào)投稿，發(fā)表自己的見解，頗得教師們的稱贊，并引起著名教育家黃炎培的注意(1917年黃炎培任江蘇教育會(huì)副會(huì)長時(shí)曾受北京政府教育部派遣，和林鼎華一起到爪畦調(diào)查教育情況，積極推動(dòng)當(dāng)?shù)厝A僑教育事業(yè)的發(fā)展)。他見司徒贊等幾位歸僑學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，成績優(yōu)良，便約見他們，勉勵(lì)他們要勤奮讀書，因而更激勵(lì)了他的上進(jìn)心。1919年司徒贊畢業(yè)時(shí)，適值中爪哇文池蘭中華學(xué)校委托暨南學(xué)堂負(fù)責(zé)人代物色一位校長，學(xué)校和黃炎培就推薦學(xué)習(xí)成績優(yōu)良的司徒贊前往就任，臨行前，黃炎培為他親筆題詞，勉勵(lì)他要努力宣揚(yáng)祖國文化，培育華僑子弟。于是，年僅19歲的司徒贊，前往爪哇，開始了他的教學(xué)生涯。

司徒贊出任文池蘭中華學(xué)校校長，僅兩年時(shí)間，頗受好評(píng)。他在繁忙的工作中，除主持校政外，還抽空搜集資料編寫出具有地方特色的《荷屬束印度地理》(1922年暨南學(xué)堂出版)。他編寫此書的目的：在自序中說：近年華僑學(xué)校雖林立，而所用課本，皆取諸國內(nèi)所用者，不能適合南洋情勢……欲求改革，當(dāng)自編輯特種教育用書……。表現(xiàn)出一位青年教育工作者對(duì)改革華僑學(xué)校教科書的膽識(shí)和勇氣。黃炎培為他這本書題寫了封面，并題了“中和一致”四字，表示對(duì)他富有創(chuàng)見的工作的支持和鼓勵(lì)。

1922年1月，司徒贊應(yīng)聘前往巴達(dá)維亞(今雅加達(dá))擔(dān)任爪哇最早創(chuàng)辦的八帝貫中華學(xué)校(簡稱八華)的中學(xué)語文教師。但只教了4個(gè)月，即因該校發(fā)生風(fēng)潮而自動(dòng)辭職，隨后，他應(yīng)聘前往巨港，任華商總會(huì)駐會(huì)坐辦，暫時(shí)離開學(xué)校。旋應(yīng)蘇門答臘巨港廣東同鄉(xiāng)的要求，創(chuàng)辦華僑學(xué)校，這是巨港最早創(chuàng)辦的華校之一。起初，學(xué)生只有13名，經(jīng)費(fèi)和設(shè)備都很困難，但他不為困難所嚇倒，想方設(shè)法，苦心興學(xué)，曾三個(gè)月不領(lǐng)薪水，直至學(xué)校經(jīng)費(fèi)有著落才受薪，他為華僑教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，難能可貴。而且通過艱難辦學(xué)也磨練了他的堅(jiān)強(qiáng)意志。

1924年11月，司徒贊與該校女教師劉金端結(jié)婚。劉金端畢業(yè)于新加坡南洋女子中學(xué)初級(jí)師范，應(yīng)聘在該校任教，她對(duì)司徒贊的工作，始終給予密切合作，積極支持。

1925年底，司徒贊回國省親，1926年4月重返印尼，在巴達(dá)維亞任八帝貫中華學(xué)校校長。任職不到一年，于1927年1月，辭去該校校長職務(wù)，應(yīng)聘前往三馬旺，到指導(dǎo)全荷印華僑學(xué)校工作的中心領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)“荷印華僑學(xué)務(wù)總會(huì)”任視學(xué)。在任視學(xué)期間，正是荷印華僑思想分化時(shí)期，華僑教育十分復(fù)雜。但他不怕困難，在復(fù)雜的環(huán)境中善于開展工作。同時(shí)還出版教育月刊，自任編輯，頗受人們重視。

1928年1月，司徒贊回到巴達(dá)維亞出任《工商日?qǐng)?bào)》主編，從事報(bào)業(yè)工作，后因健康關(guān)系，同年12月辭職。1929年7月，前往巨港，應(yīng)邀出任丹戎厄林愛群學(xué)校校長，將近三年。1932年2月前往新加坡，3月，在新加坡創(chuàng)辦《新僑周報(bào)》，后因銷路不佳，半年后停刊。同年10月再返回巴達(dá)維亞任《時(shí)報(bào)》主編，任職不久，于1933年4月辭職，5月，應(yīng)文池蘭中華學(xué)校董事長的邀請(qǐng)，重回該校主持日常工作。1935年7月又應(yīng)巴達(dá)維亞廣仁學(xué)校董事會(huì)的邀請(qǐng)，出任該校校長。

司徒贊出任廣仁學(xué)校校長后，是他人生旅途上的一次重要轉(zhuǎn)折。他結(jié)束了十年東奔西走的動(dòng)蕩生活，他以巴達(dá)維亞為基地，專心從事華僑教育工作。他任職后，施展他的才干，努力整頓校務(wù)，籌款加建樓房教室，延聘有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，使校務(wù)蒸蒸日上。初期該校學(xué)生由幼兒班到初中僅有學(xué)生五六百人，以后增至一千多人。學(xué)生中不少是工人、職員的子弟，他們家境貧窮，許多人付不起學(xué)雜費(fèi)，為了不使這些華僑子弟失學(xué)，司徒贊不但給予全免學(xué)費(fèi)的優(yōu)待，而且有時(shí)還要自己解囊相助，表現(xiàn)出一位華僑教育家關(guān)心貧苦華僑子弟的可貴品德。

1937年，司徒贊被選為巴達(dá)維亞華僑學(xué)校教師公會(huì)主席。三十年代，荷印當(dāng)局對(duì)華僑學(xué)校采取放任的政策，許多小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的華僑教育事業(yè)發(fā)展迅速，但這些華校缺乏經(jīng)費(fèi)，尤其缺乏師資，所以不少地方的校董前來請(qǐng)他協(xié)助解決困難。司徒贊不辭勞苦，親自帶領(lǐng)他們向華商募款，代聘校長或教師。另外，為應(yīng)付當(dāng)時(shí)缺乏師資之急，廣仁學(xué)校還加辦了師范?？瓢?。由于司徒贊勤勤懇懇地工作，關(guān)心各地華僑教育事業(yè)的發(fā)展，他連續(xù)被選為該會(huì)的歷屆主席，并獲得該會(huì)頒發(fā)的“熱心華僑教育”的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)乱幻?。他?dān)任此職直至日本侵略印尼前為止。

    1945年8月15日，日本宣布無條件投降，17日印尼宣布獨(dú)立，南島重光。擺在司徒贊和華僑教育家面前的一個(gè)緊迫任務(wù)是怎樣打破戰(zhàn)前華僑分幫分派辦教育的格局，創(chuàng)立一所統(tǒng)一的華僑中學(xué)，促進(jìn)華僑大團(tuán)結(jié)，發(fā)展教育，使失學(xué)三年多的華僑子弟能早日上學(xué)讀書。司徒贊以充沛的精力和飽滿的熱情與數(shù)名教育家一道，在當(dāng)?shù)厝髢S團(tuán)(廣肇會(huì)館、華僑公會(huì)、福建會(huì)館)的支持下，創(chuàng)辦聯(lián)合中學(xué)，做了大量建校籌備工作，10月15日，聯(lián)合中學(xué)在還未有自己校舍的情況下，借廣仁學(xué)校禮堂舉行開學(xué)典禮，司徒費(fèi)以主席身份主持了有八百多名師生參加的開學(xué)儀式，師生和家長都?xì)g欣鼓舞。聯(lián)合中學(xué)的創(chuàng)辦，正如司徒贊所指出的，是“爪哇重光后巴城華僑大團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)，也是多年來吾僑理想中的產(chǎn)物”。

聯(lián)合中學(xué)創(chuàng)辦初期，通過入學(xué)考試，錄取了717名畢生，10月24日，為滿足外地求知青年的要求，舉行第二次入學(xué)考試，又錄取百余名學(xué)生，正式入學(xué)人數(shù)達(dá)760人，一躍而成為戰(zhàn)后巴城華僑創(chuàng)辦的三大中學(xué)之一。當(dāng)時(shí)，學(xué)校因未有校舍，不得不借華僑公學(xué)作為第一校，廣仁學(xué)校作為第二校，宛朗岸中華女學(xué)校作為第三校。師生要往返來回上課，這樣的學(xué)校確實(shí)是華僑教育史上的一個(gè)先例。然而，由于教師認(rèn)真教導(dǎo)，學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，又得到社會(huì)人士的鼎力支持，使校務(wù)蒸蒸日上。

1946年6月，主辦聯(lián)合中學(xué)的三大僑團(tuán)決定無條件地將聯(lián)合中學(xué)獻(xiàn)出，交由中華總會(huì)文教部接辦，使其成為華僑公立的中學(xué)。7月，改名為“華僑公立巴城中學(xué)”，簡稱“巴中”，成立包括司徒贊在內(nèi)的31人的籌委會(huì)負(fù)責(zé)改組工作，8月，改組工作完成，司徒贊出任第一任校長。

巴城中學(xué)成立后，面臨很多棘手的問題，其中特別是校舍問題，這問題不解決，直接影響巴城中學(xué)的發(fā)展，作為第一任校長的司徒贊，對(duì)這重大事情付出很大的精力，他依靠巴中董事會(huì)，成立建設(shè)委員會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)建校工作，以及通過學(xué)生自治會(huì)成立的“協(xié)助建校募捐委員會(huì)”，發(fā)動(dòng)學(xué)生走向華僑社會(huì)，開展每人至少募捐一百盾的“百盾運(yùn)動(dòng)”，司徒贊還親自前往三寶壟和坤甸等地向僑胞募捐建校經(jīng)費(fèi)。

經(jīng)過十年的努力，至1955年10月，巴城中學(xué)盂加勿剎正校已擁有教室20間，物理、化學(xué)、生物教室及實(shí)驗(yàn)室、圖書室、辦公室各一間，禮堂和籃球場各一座；它還擁有面積為9000平方米的古農(nóng)沙裹分校，計(jì)有辦公室、教室、圖書室共20多間，師生宿舍一座，食堂一間。學(xué)生人數(shù)由辦校初的760人發(fā)展為3283人，最多的時(shí)期達(dá)3900余人。為適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要，除了普通科外，還加辦了師范科和商科。教職員工也由初辦時(shí)27人發(fā)展到119人，巴城中學(xué)能在短短的十年中成為一所具有一定規(guī)模和在印尼頗有影響的華僑中學(xué)之一，這是與華僑各方面的支持與愛護(hù)分不開的，作為巴中第一任校長的司徒贊，對(duì)巴中的創(chuàng)辦及其發(fā)展也作出了積極的貢獻(xiàn)。因此，在1955年10月15日巴中成立十周年的校慶紀(jì)念會(huì)上，被校董會(huì)授予“熱心教育”的金牌一枚，以表彰他“十年樹木，百年樹人”的功績。他擔(dān)任巴城中學(xué)校長直至1960年初他回國定居前為止。

司徒贊任校長的巴城中學(xué)與李春鳴、張國基領(lǐng)導(dǎo)的中華中學(xué)，在五、六十年代是雅加達(dá)最負(fù)盛名的兩間愛國華僑中學(xué)，學(xué)生不僅來自爪哇，而且來自外島各地，為培養(yǎng)華僑子弟、華校師資，傳播中華文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。畢業(yè)于該校的學(xué)生遍布各地，有的留在當(dāng)?shù)貫槿A僑教育服務(wù)，或從事商業(yè)、工業(yè)或考上大學(xué)；有的到澳洲和歐美各大學(xué)繼續(xù)深造；但多數(shù)學(xué)生都像萬流歸海那樣回到偉大祖國母親的懷抱，繼續(xù)學(xué)習(xí)，并在各自不同的崗位上為祖國的建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

司徒贊僑居印尼時(shí)，不但熱心華僑教育，而且積極支援祖國抗戰(zhàn)，1937年7月7日“盧溝橋事變”，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，海外華僑，群情激憤，同仇敵愾。司徒贊及其夫人立即投身于華僑支援祖國抗日的愛國運(yùn)動(dòng)中去。8月2日巴達(dá)維亞華僑成立了。巴達(dá)維亞華僑捐助祖國慈善事業(yè)委員會(huì)。其(前身是“華僑救國后援會(huì)”，因荷印當(dāng)局害怕刺激日本軍國主義，不許華僑使用敵對(duì)性字眼，故改用此名)，向華僑籌募款項(xiàng)、物資，支援祖國抗日。司徒贊被選為文書主任，參與起草簽署一切文件工作，并赴各地發(fā)動(dòng)募捐。他的夫人劉金端女士亦被選為該會(huì)婦女組副主任，協(xié)助籌款和救濟(jì)等工作。他們經(jīng)常四處奔波，發(fā)動(dòng)僑商、企業(yè)家，募捐款項(xiàng)、商品、衣物，還以華校教師公會(huì)主席身份，發(fā)動(dòng)教師、學(xué)生利用課余時(shí)間，向家長及僑胞募捐。此外，由柯金壽、洪淵源和司徒贊等人負(fù)責(zé)的一個(gè)特別組織委員會(huì)，負(fù)責(zé)購買急救藥品、救護(hù)車，還組織醫(yī)療人員和汽車司機(jī)一百多人回國服務(wù)。自1937年7月至1942年12月，共募得款項(xiàng)約五千萬港元及各類物資，先后寄至貴陽紅十字會(huì)轉(zhuǎn)到抗日前線。

1941年12月8日，日本偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，接著日軍將侵略矛頭指向東南亞，印尼危在旦夕，荷印殖民政府為了保住自己的統(tǒng)治地位，曾向巴達(dá)維亞中華總會(huì)提出要求聯(lián)合華僑力量，組織“抗敵后援會(huì)”，共同御敵。作為中華總會(huì)文書主任的司徒贊，負(fù)責(zé)起草了“抗敵宣言”。1942年3月5日，日軍占領(lǐng)荷印首都巴達(dá)維亞，9日，荷印殖民政府宣布無條件投降。從此，印尼群島處于日本法西斯統(tǒng)治之下，4月，日軍開始大逮捕，幾天時(shí)間，司徒贊和爪哇愛國僑領(lǐng)及知名人士540余人，以“敵性華僑“的莫須有罪名被投入西爪哇芝檳榔獄中。司徒贊因曾起草“抗敵宣言”，不僅遭到追查毆打，備受侮辱，而且慘遭抄家之禍，他多年珍藏的書籍也被抄走。經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)遷移，司徒贊最后被監(jiān)禁在芝馬墟最大的國際集中營。這個(gè)集中營所關(guān)押的以荷蘭人居多，約9,000余人，其次是華僑，再其次是英國人，此外還有俄、美、德、澳、法、阿拉伯和印度等國人，共約10,000余人。司徒贊和難友在獄中備受折磨，不到一年，1943年3月，劉金端及其友人也因暗中籌款接濟(jì)國內(nèi)派來的工作人員，為日寇所發(fā)覺而遭逮捕，以“叛逆華僑”的罪名被日本軍事法庭判處十年徒刑。夫妻兩人因?yàn)榭谷斩p雙投入監(jiān)獄，使家中因“老燕未歸雛燕苦”。至日本投降，司徒贊才被釋放出獄。

司徒贊在獄中仍注重學(xué)習(xí)。他與三寶壟慈善會(huì)主席著名華裔張聰添互相學(xué)習(xí)，至出獄時(shí)，張聰添已能說得一口流利的普通話，學(xué)了中國文學(xué)，且能寫得一手很好的中國書法，而司徒贊亦已懂荷文荷語，亦屬難能可貴。

司徒贊除了熱心華僑教育事業(yè)外，還致力于華僑團(tuán)結(jié)和社會(huì)公益事業(yè)，是一位出色的華僑社會(huì)活動(dòng)家。1945年8月17日印尼宣布獨(dú)立后，荷蘭殖民主義者不甘心退出歷史舞臺(tái)，卷土重來，妄圖恢復(fù)其殖民統(tǒng)治，于是荷印雙方在各地展開了激烈的斗爭。因此，各地華僑也遭到暴徒的搶劫和燒殺。半年之間，逃生避難到雅加達(dá)的難僑達(dá)5萬余人。身為剛恢復(fù)組織的華僑慈善事業(yè)委員會(huì)的副主席和成立不久的中華總會(huì)副主席司徒贊，立即投入了對(duì)這批難僑的安置和救濟(jì)工作。這時(shí)他一身兩職，上午到聯(lián)合中學(xué)，與同事們商議校舍和開學(xué)等事宜，下午則到中華總會(huì)處理難僑的救濟(jì)工作。由于他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，任勞任怨，頗得社會(huì)與論的好評(píng)。

1949年10月1日，中華人民共和國成立，印尼華僑歡欣鼓舞。當(dāng)時(shí)，如何積極促進(jìn)印尼與新中國建交，成為廣大印尼愛國華僑關(guān)心的一件大事。11月，巴達(dá)維亞華僑成立了“促進(jìn)中印(尼)建交工作委員會(huì)”。次年5月，中國與印尼建交，8月，“促進(jìn)中印(尼)建交工作委員會(huì)”改名為“雅加達(dá)華僑團(tuán)結(jié)促進(jìn)會(huì)”，推舉劉宜應(yīng)為主席，司徒贊和楊新容為副主席。1952年4月，該促進(jìn)會(huì)又改名為“雅加達(dá)中華僑團(tuán)總會(huì)”(簡稱僑總)，著名華裔領(lǐng)袖洪淵源被選為主席，司徒贊、劉宜應(yīng)和呂俊誠被選為副主席，分別代表廣肇、客家和閩南籍華僑團(tuán)體，司徒贊還兼任僑總文教部主任。司徒贊由于誠懇待人，作風(fēng)正派，善于團(tuán)結(jié)廣大僑胞和與各僑團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人合作，因此，自1955年以來，連續(xù)兩次被選為僑總主席，直到1960年他回國定居前為止。

雅加達(dá)中華僑團(tuán)總會(huì)是當(dāng)?shù)刈罡叩膬S團(tuán)組織機(jī)構(gòu)，屬下有十多個(gè)僑團(tuán)，它的主要任務(wù)是致力于加強(qiáng)華僑團(tuán)結(jié)，搞好華僑文教和福利事業(yè)，教育華僑遵守當(dāng)?shù)胤?，移風(fēng)易俗，搞好與印尼人民的關(guān)系，促進(jìn)中印(尼)友好事業(yè)的發(fā)展。司徒贊作為兩屆僑總主席，為上述事業(yè)做了大量的有益的工作。司徒贊還關(guān)心祖國的統(tǒng)一大業(yè)。1957年3月19日，他以僑總主席的名義，對(duì)雅加達(dá)《生活報(bào)》記者發(fā)表談話，呼吁：“為了祖國的和平統(tǒng)一，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，我們?nèi)A僑包括國民黨人士，應(yīng)該消除成見，團(tuán)結(jié)起來，為促成祖國和平統(tǒng)一大業(yè)而努力?！?/span>

1959年9月，司徒贊回國參加中華人民共和國成立十周年觀禮，受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見，他曾代表印尼華僑向宋慶齡副委員長獻(xiàn)旗。在北京期間，司徒贊出于維護(hù)華僑利益的公心，發(fā)表了義正辭嚴(yán)的廣播談話，批評(píng)了印尼某些有勢力集團(tuán)的所作所為，竟遭到印尼當(dāng)局的迫害，11月16日返抵雅加達(dá)時(shí)即遭印尼有關(guān)當(dāng)局的拘捕。1960年1月，他與夫人被迫離開了印尼回國。

司徒贊回國定居后，得到政府的關(guān)懷和照顧。根據(jù)他的專長，安排在廣州暨南大學(xué)東南亞研究所任副所長，兼暨南大學(xué)董事會(huì)董事。他還先后擔(dān)任廣東省政協(xié)第二屆委員、廣東省第三屆人大代表、全國僑聯(lián)委員、廣東省僑聯(lián)常委、廣東省華僑投資公司董事、第五屆政協(xié)全國委員會(huì)委員等職，同時(shí)還被選為廣東省歷史學(xué)會(huì)和中國亞非學(xué)會(huì)等學(xué)術(shù)團(tuán)體的理事。他以“老驥伏櫪，志在千里”的精神，為團(tuán)結(jié)廣大華僑、歸僑、僑眷積極參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和加強(qiáng)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，竭盡余力為祖國建設(shè)事業(yè)效勞。

他根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)提出的“研究所人員要打好馬列主義理論基礎(chǔ)，外語基礎(chǔ)和資料工作基礎(chǔ)，要出成果出人才”的精神，著力培養(yǎng)和提高研究人員的“三基”。首先抓好所的圖書資料和設(shè)備的建設(shè)工作。一方面派人到北京上海等地購買一批有關(guān)東南亞史地、經(jīng)濟(jì)和華僑等方面的圖書，同時(shí)還獻(xiàn)出一批他自己珍藏的中外文書刊。還利用自己在國內(nèi)外的廣泛社會(huì)關(guān)系，請(qǐng)有關(guān)人士捐購圖書。他打聽到有的歸僑、僑眷學(xué)生要出國，立即派人設(shè)法將他們的有關(guān)藏書買下。對(duì)一些殘缺不全的重要雜志，想方設(shè)法購買補(bǔ)齊。此外，努力辦好研究所出版的季刊—《東南亞研究資料》，他作為編委之一，認(rèn)真負(fù)責(zé)地審閱有關(guān)華僑問題的稿件，虛心地聽取各方面的意見，支持合理的建議，調(diào)動(dòng)大家的積極性，改進(jìn)編輯工作，使季刊越辦越好，訂戶逐漸增多。他在繁忙的社會(huì)工作中，還利用第一手資料，結(jié)合自己數(shù)十年在海外從事華僑教育工作的實(shí)踐，撰寫了《荷蘭統(tǒng)治時(shí)期的印度尼西亞華僑教育簡史》，發(fā)表于《東南亞研究資料)1963年第一期。另外，他作為暨南大學(xué)董事，很關(guān)心教學(xué)中的具體問題，1967年他曾函請(qǐng)印尼友好人士購買八部高級(jí)顯微鏡和一些科學(xué)儀器，贈(zèng)送給暨南大學(xué)以充實(shí)教學(xué)之用。

“文革”十年的動(dòng)亂期間，盡管司徒贊受到不公正的待遇，但沒有動(dòng)搖過他熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)社會(huì)主義的赤子之心。粉碎。四人幫。后，他心情舒暢，在古稀之年仍積極為祖國為人民多做些有益的工作。1978年2月，他被選為第五屆政協(xié)全國委員會(huì)委員。3月，他不顧身體有病，乘飛機(jī)到北京參加五屆政協(xié)全國委員會(huì)會(huì)議。由于南北氣候懸殊，機(jī)車勞頓，以致病情加劇，一病不起。3月14日，這位愛國出于天性，至死不渝的老歸僑不幸于廣州與世長辭，終年79歲。他在病重時(shí)，曾對(duì)他夫人劉金端說：我最遺憾的是我漂洋過海四十年，對(duì)祖國，對(duì)家鄉(xiāng)毫無貢獻(xiàn)“甚感內(nèi)疚”。司徒贊臨終前還那么謙虛，這表明他的高尚品德。臨終前，他還特別諄囑其夫人，在他去世后，要將他珍藏的新舊書籍全部捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)作為紀(jì)念。1982年3月，司徒贊夫人劉金端及三子司徒戎生已遵囑將其珍藏的書籍870本捐贈(zèng)給他的家鄉(xiāng)開平縣赤坎鎮(zhèn)司徒氏圖書館，以表達(dá)這位早年背井離鄉(xiāng)，但心中仍惦記著家鄉(xiāng)的老歸僑的一片愛鄉(xiāng)之情。

司徒贊一生好學(xué)不倦，待人誠懇，樂于助人，他在海外時(shí)，身居僑領(lǐng)、校長高位、回國后又兼任多職，從沒有架子，平易近人，別人有困難，只要力所能及，總是熱情幫助解決。飲譽(yù)東南亞的畫壇巨匠李曼峰，早年最困難的時(shí)刻，曾得到司徒贊的資助，在東南亞華人中傳為佳話。他學(xué)習(xí)認(rèn)真，年幼時(shí)在出洋的海浪洶涌的航程中，手不釋卷，勤奮好學(xué)，從不放過學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。他學(xué)會(huì)了三門外語，為了掌握英語詞匯，曾一字一詞地讀完英漢字典。

他興趣廣泛，新學(xué)舊學(xué)都很有根基。工余他喜歡賦詩作詞，有一定的造詣。他逝世后，由他的夫人及子女搜集整理出版了他生前自己定名的《紀(jì)南堂詩詞存稿》，共130余篇，分為“觀光集”、“東山集”及“歲暮懷人”三部分?？上У氖撬谟∧釙r(shí)的舊作已部分散失，僅余十余篇輯入“歲暮懷人”部分。從這些詩作，我們可以看出司徒贊對(duì)祖國和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛及深厚感情。誠如前全國僑聯(lián)主席張國基在《紀(jì)南堂詩詞存稿》序中所說：“拜讀子襄先生詩稿，見其愛國懷家之作，一片丹心，躍然紙上”；又說：“綜覽先生遺作，既無吟風(fēng)弄月之陳言，復(fù)無放言高論之空語”，這確實(shí)是對(duì)司徒贊中肯恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

    本文資料來源：

    ①印度尼西亞華僑和印度尼西亞基本情況(北京新聞社編印1959年12月)。

    ②本人旅居南洋時(shí)見聞及收集到的報(bào)刊資料。

    ③司徒濂同志提供之資料。

    ④溫廣益、黃昆章撰寫之(愛國華僑教育家與社會(huì)活動(dòng)家司徒贊>((束南亞研究資料)1985年第一期)。

    ⑤(紀(jì)南堂詩詞存稿)有關(guān)資料(1979年香港)。

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