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    唱一曲悠揚(yáng)水井民歌
    發(fā)布日期:2022-07-06 11:32:36
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    “隔遠(yuǎn)看妹真系正,梳條毛辮心生靚;隔遠(yuǎn)瞟哥真系正,著條長(zhǎng)褲沾腳;阿妹有飯吾顧吃,寧愿吃條番薯飽更更。”熟悉的對(duì)話,悠揚(yáng)的旋律,它以客家話傳唱,分布在開平市水井一帶客家村鎮(zhèn)。這種民歌叫水井民歌,屬于客家民歌的一個(gè)分支。

    數(shù)百年前,原居住在華夏中原地區(qū)的客家先民,南遷來(lái)到現(xiàn)今開平市的水井一帶居住下來(lái)。同時(shí)帶來(lái)了中原地區(qū)的文化。他們經(jīng)過(guò)一代又一代的創(chuàng)作與傳唱,形成了今日的水井民歌。水井民歌屬即興創(chuàng)作口頭傳唱的山歌,以情歌為主,同進(jìn)亦歌唱?jiǎng)趧?dòng)和調(diào)笑自?shī)?,歌詞善用雙關(guān)和比喻等修辭手法,通俗易懂,形象生動(dòng),在上個(gè)世紀(jì)五六十年代流傳比較廣泛,影響也較大。

    水井民歌的演唱場(chǎng)地不局限于舞臺(tái),在娶嫁或節(jié)日的時(shí)候,男女尋唱情歌,熱鬧非凡;在山野勞作的時(shí)候,亦可放聲高歌對(duì)唱山歌,充分體現(xiàn)水井客家人的熱情,奔放的性格。由于受現(xiàn)代和海外文化潮流的沖擊,現(xiàn)在能夠演唱傳統(tǒng)水井民歌的歌手日漸短缺,其最有影響力 的代表歌手是水井鎮(zhèn)一村委會(huì)獅山村張小環(huán)女士,她出生于1955年,是開平著名的民間藝人,曾多次演唱獲獎(jiǎng)。

    男女互相唱和

    水井民歌歌文采絢麗,內(nèi)容豐富,富有地方色彩,似詩(shī)非詩(shī),創(chuàng)作技巧了采用了押韻、比喻、諷刺、夸張、諧音、雙關(guān)等修辭技巧,句式一般是七字句,如有特殊情況如人名,地名則可以加襯字至八,九字一句。內(nèi)容以情歌為主,其次是歌織勞動(dòng),以及調(diào)筆娛樂(lè)。發(fā)以歌抒情的歌詞有:山歌養(yǎng)命飯養(yǎng)神。鮮魚豬肉養(yǎng)精神。傳唱形式一般是男女對(duì)唱,或是娶親的時(shí)候,或是在山野田間勞作時(shí)男女互相唱和。

    水井民歌還有一種對(duì)歌的形式:當(dāng)男女雙方在進(jìn)行山歌對(duì)唱的時(shí)候,如果一方唱出歌后,若對(duì)方天歌回唱,第一方則會(huì)唱出一組山歌以刺激對(duì)方回唱,稱之為半歌,水井民歌以清唱為主?,F(xiàn)存以文字方式記錄下來(lái)的水井民歌有月令山歌,采茶山歌,燈迷山歌收藏于水井鎮(zhèn)文化站。

    見證歷史變遷

    水井民歌是千百年來(lái)客家人千錘百煉流傳下來(lái)的集體創(chuàng)作作品,以客家話傳唱,有著廣泛的群眾性,民間性基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)一代一代人流傳至今,大家在喜慶時(shí)候唱,在勞動(dòng)時(shí)候唱,從而成為了民間一種知識(shí)傳播、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、傳情的工具。水井民歌對(duì)唱無(wú)固定的舞臺(tái),心想唱歌就唱歌,特別是在喜慶的時(shí)候,男女對(duì)唱民歌,起到了喧染氣氛,增添情趣的作用。

    數(shù)百年來(lái),它見證了歷史的變遷,同時(shí)保存了中原地區(qū)的民俗的風(fēng)格,它扎根于民間,富有地方色彩,通過(guò)傳唱與學(xué)習(xí),對(duì)推動(dòng)水井地區(qū)的文化以展有著重要的意義。同時(shí)亦是了解客家人生活,習(xí)俗的一份教材。

    “文革”期間,水井民歌的傳承受到破壞,列為“四舊”而禁傳唱,改革開放后,撥亂反正,水井歌恢復(fù)了應(yīng)有的地位。但又受到現(xiàn)代流行歌曲大量興起的沖擊,使水井民歌的傳承產(chǎn)生了危機(jī),學(xué)習(xí)傳唱的人越來(lái)越少,傳承人后繼乏人,使水井民歌處于失傳的邊緣。

    保護(hù)和傳承

    近年來(lái),在市政府的支持與引導(dǎo)下,水井民歌受到重視與保護(hù)。市文化宣傳部門做了大量調(diào)查研究工作,多次前往水井鎮(zhèn)進(jìn)行采訪拍攝,收集資料,細(xì)致調(diào)研。

    為加強(qiáng)保護(hù)力度,開平市還成立了水井民歌研究會(huì),搜集資料,并訪問(wèn)民歌傳承人,記錄民歌的歷史沿革,創(chuàng)作傳承人譜系,記錄民歌曲調(diào)及歌詞、傳唱情況整理成文本:對(duì)符合相關(guān)條件的民歌歌手給予榮譽(yù)稱號(hào),給予精神,物質(zhì)方面的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)歌手的個(gè)人簡(jiǎn)歷及演唱過(guò)程作文字和錄像,音像方面記錄,入檔以存。

    2011年,開平市舉行水井民歌演唱比賽,評(píng)出優(yōu)秀歌手,并組織詩(shī)詞學(xué)會(huì)名家作詩(shī)撰聯(lián),增強(qiáng)水井民歌演唱?dú)夥?,?duì)詩(shī)聯(lián)作品進(jìn)行評(píng)選,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀作品作者。此外,市文廣新局還出版水井民歌的歌本,整現(xiàn)出版描寫水井民歌的歌、詩(shī)、詞聯(lián)集,增加了水井民歌的整體文化氛圍。

    2012年,開平市文廣新局召開水井民歌的創(chuàng)作、演唱培訓(xùn)班,由有經(jīng)驗(yàn)歌手講話傳經(jīng),分批進(jìn)行學(xué)習(xí)和舉行嘗試創(chuàng)作。同時(shí)還舉辦演唱比賽,并對(duì)優(yōu)勝者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),以上更多的青少年了解、掌握水井民歌的創(chuàng)作演唱技巧,使這項(xiàng)傳統(tǒng)有更多的傳承人。


     

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