簡(jiǎn)介
廣東省江門市開(kāi)平市百合鎮(zhèn)厚山村委會(huì)蝦邊村,在每年的中秋節(jié),有一個(gè)舞草龍的風(fēng)俗。蝦邊村的村民,每年中秋節(jié),便用三百多斤的稻草,用麻繩扎成一條四十多米長(zhǎng)的大草龍,以兩支手電筒點(diǎn)綴為龍眼睛,并在草龍身上插滿點(diǎn)燃的大香,龍身下用竹枝丫托住草龍,在中秋節(jié)的晚上由三十多個(gè)男青年托著竹枝將草龍舞動(dòng)。并伴有龍珠醒獅,他們敲響鑼鼓,游村穿巷,燃放鞭炮,極為熱鬧。
蝦邊村舞草龍的風(fēng)俗已有數(shù)百年的歷史,村中的先民們隨著中原人南遷開(kāi)發(fā)珠江三角洲的移民潮,將中原的龍文化帶到了此地,并以此地出產(chǎn)的稻草作為制作龍的材料,延續(xù)了華夏先民對(duì)龍的敬崇,他們以舞草龍來(lái)表達(dá)自己的信仰,祈求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,五谷豐登,將對(duì)生活美好的愿望寄注在舞草龍的活動(dòng)中表達(dá)出來(lái),成為了蝦邊村代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)目。
蝦邊村的舞龍活動(dòng)在周邊的四條村莊和百合墟舉行,活動(dòng)的時(shí)間是每年中秋節(jié)的晚上8時(shí)至11時(shí),舞龍活動(dòng)完畢后,將草龍燒化,俗稱為龍上天,舞草龍活動(dòng)便告完成。
蝦邊村的舞草龍活動(dòng),在祈求美好生活的同時(shí),并大大增添了中秋節(jié)的熱烈氣氛,為歌頌盛世升平,社會(huì)和諧,振奮人心起到了不可替代的作用。
分布區(qū)域
開(kāi)平市百合鎮(zhèn)地處開(kāi)平市中部,東距三埠鎮(zhèn)23公里,東北與赤坎鎮(zhèn)接壤,南與臺(tái)山市,西與恩平市毗鄰,境內(nèi)為河谷,小丘陵地區(qū),鎮(zhèn)人民政府駐百合墟,轄上洞,中洞,茅溪,茅岡,松朗,橋上,齊塘,北降,厚山,馬降龍,儒東,儒西,儒北,百合墟14個(gè)管理區(qū),216條自然村,人口28787人,旅居海外華僑3.83萬(wàn)人,港澳同胞1.71萬(wàn)人。全鎮(zhèn)總面積66.1平方公里。農(nóng)業(yè)以種植水稻為主。廣州至湛江公路自東至西穿越全境。潭江自西向南流過(guò)。
舞草龍活動(dòng)分布在開(kāi)平市百合鎮(zhèn)厚山村委會(huì)蝦邊村及周邊的村莊和墟鎮(zhèn)。有:蝦邊村,永安村,治安村,東社村,西莊村和百合墟。
歷史淵源
開(kāi)平市百合鎮(zhèn)厚山村委會(huì)蝦邊村舞草龍活動(dòng)已有數(shù)百年歷史,當(dāng)年,從中原一路南遷而來(lái)的先民們,在蝦邊村定居下來(lái),開(kāi)發(fā)了這一帶的荒地,種植水稻。同時(shí)亦帶來(lái)了中原地區(qū)流傳了數(shù)千年的龍文化,他們?cè)诿磕甑闹星锕?jié),以本地收成的干稻草為材料,扎成草龍,插上香火進(jìn)行游舞,以祈求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,五谷豐登,生活幸福,這個(gè)風(fēng)俗一路沿襲下來(lái),數(shù)百年來(lái)不曾間斷,從而形成了這個(gè)歌頌升平,歌頌和諧的傳統(tǒng)節(jié)目,讓中秋節(jié)充滿了絢麗的龍文化色彩。
基本內(nèi)容
蝦邊村草龍的制作方法:
首先,以豬仔籠和榕樹(shù)杈作龍頭的內(nèi)部材料,取一條四十多米長(zhǎng)的麻繩從龍頭一直延伸到龍尾作為草龍的龍筋,再用一大榕樹(shù)枝作為龍尾,這樣,草龍的內(nèi)部就基本成形;
接著,用干稻草繞龍頭,龍筋,龍尾繞扎成約30公分左右直徑的龍身,龍身的大小直徑由龍頭一直往龍尾遞減;
草龍?jiān)珊螅邶堫^的龍眼部,和口部插入3支電筒,供舞動(dòng)時(shí)作發(fā)光用途;
再在全條草龍身上每隔約1.5米用一個(gè)竹杈托住,以供舞龍者擎起龍身舞動(dòng);
草龍?jiān)趯⒊霭l(fā)舞動(dòng)前,在草龍全身插滿點(diǎn)燃的大香,便形成一條鱗光閃閃的長(zhǎng)龍了;
草龍制作完成后,還需配備一顆用來(lái)引導(dǎo)火龍前行的龍珠,其制作方法是:以一支約一米長(zhǎng)的短竹,竹枝頂端插入一個(gè)柚子,再在柚子上插滿點(diǎn)燃的大香,抓住竹桿作旋轉(zhuǎn),便可看到一下火亮的球狀龍珠了;
中秋節(jié)的晚上8時(shí),當(dāng)萬(wàn)事俱備后,一聲鑼鼓響,三十多個(gè)男青年進(jìn)入角色,每人抓起一個(gè)龍身上的竹杈,將草龍舞動(dòng)起來(lái),只見(jiàn)龍珠滾動(dòng)在前面引導(dǎo),龍眼亮光閃閃,龍身火鱗翻動(dòng),龍首高昂,龍身翻滾,龍尾擺動(dòng),一條活靈活現(xiàn)的巨龍便游動(dòng)起來(lái),頓時(shí),鑼鼓喧天,炮竹齊鳴,一片熱鬧的氣氛;
巨龍沿村子游行,拜過(guò)社壇,拜過(guò)村莊,穿村過(guò)巷,如是者經(jīng)過(guò)百合墟,永安村,治安村,東社村,西莊村。周圍家家戶戶的村民們紛紛出來(lái),擺上供品,點(diǎn)燃炮竹迎龍,以祈求健康平安,把中秋節(jié)的熱烈氣氛推向高潮;
在舞火龍的同時(shí),還伴有醒獅,呈現(xiàn)出一幅龍獅共舞圖;
到了晚上11時(shí),火龍完成了使命,村民們將火龍燒化,稱之為龍上天,才宣告中秋節(jié)舞草龍活動(dòng)的完成。
相關(guān)制品及其作品
制作蝦邊村舞草龍的主要器具和材料:
竹刀,榕樹(shù)杈,竹枝杈,豬仔籠,手電筒,電池,麻繩,干稻草,大香,柚子,打火機(jī),榕樹(shù)枝,鑼鼓,釵,炮竹。
傳承譜系
舞草龍一般是由村民互相口、手相傳,代代傳承下來(lái),現(xiàn)在蝦邊村舞草龍的代表傳承人是關(guān)澤超,男,1939年7月出生,1949年開(kāi)始從事舞火龍活動(dòng),其師承是一位叫陳伯的師傅,傳承關(guān)系為師徒。